Πληροφορίες

Χειρόγραφο σέ χαρτί, 21-22 στίχοι ἀνά σελίδα, 4^ο, 192 x 148 mm., [1]-[4]⁸ [5]⁴ [6]⁶ [7]-[11]⁸ [12]⁴ [13]⁶ [14]-[21]⁸ [22]⁶ [23]⁸: [171] φ., (49-80) + (83-86) + (88) + (90-93) + (95-135) + (138-141) + (145-150) + (152-167) + (184-231) + (233-238) + (240-247) φ. (ἀκέφαλο καί κολοβό: λείπουν 48 φ. στήν ἀρχή, 16 φ. μεταξύ τῶν τευχῶν [15] καί [16], τό τελευταῖο τεῦχος καί 13 ἀκόμα φύλλα (3 φύλλα ἀπό τό τεῦχος [5], 2 ἀπό τό [6], 4 ἀπό τό [12] καί ἀπό 2 ἀπό τά [13] καί [22]), λείπει ἐπίσης μέρος τοῦ φ. [14]/1, τρύπες ἀπό ἔντομο σέ κάποια τεύχη, λεκέδες ἀπό νερό, ὀξείδωση, λερωμένα μερικά φύλλα), φυλλαρίθμηση στήν πάνω ἐξωτερική γωνία τῆς πίσω ὄψης κάθε φύλλου (ἀπό διαφορετικό χέρι), χωρίς ἀρίθμηση τευχῶν, μεταγενέστερες σημειώσεις. Βιβλιοδεσία σύγχρονη μέ τή γραφή (ξύλινες πινακίδες ἐπενδυμένες μέ δέρμα, φθορές, λείπει τό δέρμα τῆς ράχης, λυμένη ἡ ραφή της).
Περιέχει βίους τῶν ἁγίων Μαρτινιανοῦ, Μακαρίου τοῦ Ρωμαίου, Ἰωάννου Καλυβίτου, Ἀλεξίου τοῦ ἀνθρώπου τοῦ Θεοῦ, Ταϊσίας τῆς πόρνης, τῶν Εὐγενίου καί Μαρίας, καί τῶν Ξενοφῶντος, Μαρίας, Ἰωάννου καί Ἀρκαδίου, λόγους κυρίως τοῦ Ἰωάννου Χρυσοστόμου ἀλλά καί τοῦ Ἐφραίμ τοῦ Σύρου («Λόγος περί τοῦ πῶς μακαρίζεται ἄν(θρωπ)ος ἐκ τοῦ κόσμου τούτου», φ. 84, καί «Λόγος εἰς τήν πόρνην», φ. 209), τοῦ Ἀναστασίου Σιναΐτου («Περί συνάξεως καί περί τοῦ μί κρείνειν καί μνησικακεῖν», φ. 105) καί τοῦ Ἀλβέρτου Μαρίνου τοῦ Χίου («Λόγος εἰς τήν ἁγίαν καί θεόσομον στ(αύ)ρωσιν τοῦ κ(υρίο)υ καί θ(εο)ῦ σ(ωτῆ)ρ(ο)ς ἡμῶν ἰ(ησο)ῦ χ(ριστο)ῦ», φ. 223). Ἐπίσης διήγηση τοῦ Παύλου Μονεμβασίας («Διήγησις ψυχοφελῆς, καί πάνυ ὁφέλημος», φ. 69) καί τήν ἀπόκρυφη ἀποκάλυψη τοῦ Ἰωάννου («Τοῦ ἁγί(ου) ἀποστόλου καί εὐαγ(γελιστοῦ) παρθένου ἐπιστηθίου Ἰω(άνν)ου τοῦ θεολόγου, λόγος <εἰς> τήν δευτέραν παρουσίαν τοῦ κ(υρίο)υ ἡμ(ῶν) ἰ(ησο)ῦ χ(ριστο)ῦ, καί περί τοῦ ἀντιχρίστου», φ. 77).