Ξενοδοχείο Athens Plaza
Τρίτη 27 Ιουνίου 2023, 6:30 μ.μ. (Λαχνοί 1-272)
Τετάρτη 28 Ιουνίου 2023, 6:30 μ.μ. (Λαχνοί 273-535)
Η εξέταση των λαχνών θα πραγματοποιείται από τη Δευτέρα 12 Ιουνίου έως και την Τρίτη 27 Ιουνίου (Δευτέρα έως Παρασκευή 10:00 π.μ. – 5:00 μ.μ. και Σάββατο 10:00 π.μ. – 3:00 μ.μ.) στα γραφεία της VERGOS Auctions, κατόπιν τηλεφωνικού ραντεβού στο +30 210 3614897.
Χαρτί, 145 x 100 mm., 328 σ. (σ. 1-29) Πίνακας των κεφαλαίων. Αρχίζει ακέφαλος από τον αριθμό κεφαλαίου ιγ´ . […ἐ]πισκοπεύειν]. Περὶ τοῦ χειροτονοῦντος παρ’ ἐνορίαν, ιδ´ . Τελ.: Περὶ τῆς νηστείας τοῦ Σταυροῦ ἤγουν τῆς Ὑψώσεως, κεφ. σκη´ . Αναγράφονται συνολικά 212 κεφάλαια διατεταγμένα κατά ενότητες και εν συνεχεία στο κείμενο προστίθενται και άλλα έως τον αριθμό σκη´ : [Προίμιον, Περὶ ἐξομολογήσεως], χωρὶς αριθμὸ κεφαλαίων.- [Περὶ πνευματικῶν, κεφ. α´ ]-ιθ´ .- Περὶ κληρικῶν, κεφ. κ´ -κϛ´ .- Περὶ ἱερέων, κεφ. κζ´ -πγ´ .- Περὶ μοναχῶν, κεφ. πδ´ -ριβ´ .- Περὶ ἱερομονάχων, κεφ. ριγ´ -ριθ´ .- Περὶ κοσμικῶν, κεφ. ρκ´ -σιβ´ . Ακολουθεί: Εὐχὴ συγχωρητικὴ εἰς πνευματικὸν τέκνον, Γράμμα ἤτοι συμμαρτυρία διδόμενον παρὰ τοῦ πνευματικοῦ πατρὸς τῷ μέλλοντι ἱερωθῆναι… Περὶ τῆς νηστείας τοῦ Σταυροῦ ἤγουν τῆς ὑψώσεως, κεφ. σιγ´ -σκη´ . $ Χαρτί μεσαίου πάχους. Μελάνι καστανό στο κείμενο και ερυθρό στους τίτλους των κεφαλαίων. Γραφή τύπου Μονής Ξηροποτάμου. Τεύχη τετράδια (οκτάφυλλα) που επισημαίνονται κατά το σύστημα των γραφέων του τύπου αυτού. Αριθμούνται εν όλω 21 (το 21ο εξάφυλλο). Η αρίθμηση με ελληνικούς αριθμούς στην άνω δεξιά γωνία της πρώτης σελίδας και στην άνω αριστερή της τελευταίας, χάραξη του σημείου του σταυρού στη μέση του άνω περιθωρίου στην πρώτη και τελευταία σελίδα, καθώς και κάθετη παραπομπή από τεύχος σε τεύχος. Διαστάσεις γραμμένης επιφάνειας 110 x 65 mm., με 14 στίχους κατά σελίδα. Βιβλιοδεσία με σκληρό χαρτόνι. Οι πινακίδες καλυμμένες με καστανό ύφασμα και επάνω σε αυτό επικολλημένα τεμάχια μαύρου δέρματος από την αρχική βιβλιοδεσία. Σε άριστη κατάσταση. $ Ως προς το κείμενο πρόκειται για την πολύ διαδεδομένη συλλογή του τύπου Εξομολογηταρίου, η οποία συναντάται σε πολλά χειρόγραφα. Βλ. για τη συλλογή αυτή Σπυρίδωνος Ν. Τρωϊάνου, Νομοκάνων «πάνυ ὠφέλιμον καὶ πλουσιώτατον» ὁ ὑπ’ ἀριθμὸν 8 κῶδιξ τῆς Λίνδου, Ἀνάτ. ἐκ τοῦ «Ἀρχείου Ἐκκλησιαστικοῦ καὶ Κανονικοῦ Δικαίου» 23 (1968) και 24 (1969), Αθήνα 1969, όπου δημοσιεύονται μόνο οι τίτλοι των κεφαλαίων με την αρχή και το τέλος τους. – Θεόδωρου Παπαδοπούλλου, Κύπρια νόμιμα, «Μελέται καί Ὑπομνήματα» 1 (1984), Ίδρυμα Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ´ , Λευκωσία 1984, σ. 1-142, όπου δημοσιεύεται όλο το κείμενο βάσει χειρογράφου ευρισκόμενου στην Κύπρο. Η ταυτότητα του συντάκτη της συλλογής αυτής έγινε βάσει δύο χειρογράφων, ένα της Μονής Βρύσης Σίφνου (αρ. 6) και άλλο του Μουσείου Μπενάκη, (Ανταλ. 125). Και τα δύο γράφτηκαν από τον Αντώνιο ιερομόναχο στο Άγιο Όρος τα έτη 1662 και 1663 αντίστοιχα και εκεί αναφέρεται ότι: Τὸ παρὸν νόμιμον συναθρισθὲν ὑπὸ Κυρίλλου μοναχοῦ κλπ. Βλ. και Αγαμέμνονος Τσελίκα, Δέκα αἰῶνες ἑλληνικῆς γραφῆς (9ος-19ος αἰ.), Μουσείο Μπενάκη, Αθήνα 1977, σσ. 59-60.
Χαρτί. 160 x 100 mm., ΙΙ + 249 φ. Τίτλος: Ἀρχὴ σὺν Θεῷ ἁγίῳ τῶν σημαδίων τῆς ψαλτικῆς τέχνης τῶν τε ἀνιόντων καὶ κατιόντων, σωμάτων τε καὶ πνευμάτων καὶ πάσης χειρονομίας τε καὶ ἀκολουθίας συντεθειμένης εἰς αὐτὴν παρὰ τῶν κατὰ καιροὺς ἀναδειχθέντων ποιητῶν παλαιῶν τε καὶ νέων. $ Προτάσσεται (φ. 1r-9v) Προθεωρία της ψαλτικής τέχνης με τον λεγόμενο τροχό των οκτώ ήχων, και ακολουθούν 12 ενότητες. Χαρτί λεπτό και στιλπνό. Μελάνι καστανό και ερυθρό στους τίτλους και τα μουσικά ποικίλματα. Αποτελείται από 31 τεύχη τετράδια (οκτάφυλλα) που αριθμούνται με ελληνικούς αριθμούς στην τελευταία σελίδα στο κάτω περιθώριο, πλην ενός (αρ. ια´ ) από το οποίο έχει αποκοπεί ένα φύλλο λόγω λάθους του γραφέα χωρίς να υπάρχει κενό στο κείμενο. Γραμμένη επιφάνεια 110 x 155 mm. με 12 διπλούς στίχους. Γραφή ορθία, λεπτή με καλλιτεχνική διάθεση. Όπως επίσης και τα αρχικά των τροπαρίων σχεδιασμένα με εξαιρετική λεπτότητα. Διακόσμηση με πλεκτά δίχρωμα επίτιτλα. Στο φύλλο 248v υπάρχει το κωδικογραφικό σημείωμα του γραφέα ως εξής: «Χεὶρ Ἰωσὴφ ἡ γράψασα / πατρὶς δὲ ἡ Σκοπέλου / διὰ δαπάνης Παντοκρατωρινοῦ / θύτου κὺρ Νεοφύτου. 1733». Του ιδίου γραφέα υπάρχει και άλλο χειρόγραφο με το ίδιο περιεχόμενο στην Εθνική Βιβλιοθήκη της Βιέννης με αριθ. Sullpl. 130. (Βλ. Λίνου Πολίτη και Μαρίας Πολίτη, Βιβλιογράφοι 17ου-18ου αιώνα. Συνοπτική καταγραφή, «Δελτίο του Ιστορικού και Παλαιογραφικού Αρχείου», στ´ (1988-1992), ΜΙΕΤ Αθήνα 1994, σ. 499). Βιβλιοδεσία με ξύλινες πινακίδες καλυμμένες με καφετί δέρμα και με ράχη ενισχυμένη επίσης με το ίδιο δέρμα. Σώζονται τα ίχνη των θηλυκωτήρων και των δερμάτινων ιμάντων. Κατάσταση άριστη. $ Απαντώμενοι μελογράφοι: Γαζής, Γερμανός Νέων Πατρών, Γεώργιος Ρεδεστηνός, Γεώργιος Σαββαΐτης, Θεόδουλος, Ιωάννης Γλυκύς, Κορώνης, Μελχισεδέκ επίσκοπος Ρεδεστού, Μπαλάσιος ιερεύς και νομοφύλαξ, Πέτρος Μπερεκέτης, Χρυσάφης, Χρυσάφης πρωτοψάλτης της Μεγάλης Εκκλησίας (Νέος Χρυσάφης).
Χαρτί, 163 x 113 mm, 96 φ., 1791. (φ. 1r-59v) Καταβασίαι σύν Θεῷ ἁγίῳ τῶν δεσποτικῶν καὶ θεομητορικῶν ἑορτῶν συντεθεῖσαι παρὰ κὺρ Πέτρου Πελοποννησίου. Αρχ.: Πεποικιλμένη τῇ θείᾳ δόξῃ… ἦχος αος. Περιέχονται οι εορτές των Χριστουγέννων, Κυριακών της Σταυροπροσκυνήσεως, του Πάσχα και του Θωμά, των Θεοφανείων, της Υπαπαντής, του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, των Εισοδίων της Θεοτόκου, της Μεταμορφώσεως, της Αναλήψεως, της Υψώσεως του Σταυρού και της Μεγάλης Εβδομάδος. $ Χαρτί φαιό. Μελάνι καστανό. Ερυθρά πρωτογράμματα και καλλωπισμοί μουσικών σημαδίων. Αποτελείται από 13 τεύχη από τα οποία δέκα είναι τετράδια (οκτάφυλλα), δύο τριάδια (εξάφυλλα) και ένα διάδιο (τετράφυλλο), που αριθμούνται με αραβικούς αριθμούς στην τελευταία σελίδα κάτω αριστερά. Στο φ. 96r υπάρχει το ακόλουθο κωδικογραφικό σημείωμα: «Ἐν ἔτει αψϞα μηνἠ απριλ(λί)ου 14. Ἐγράφη διὰ χειρὸς Εὐθυμίου ἱερομονάχου [σβησμένη λέξη]». Στο φ. 96v με μολύβι υπάρχει η σημείωση: «͵βα´ Δεκέμβριος ͵αφ΄ Δημήτριος και Αικατερίνα». Βιβλιοδεσία με ξύλινες πινακίδες επενδεδυμένες με μαύρο δέρμα κοσμημένο με πρόστυπες παραστάσεις. Στην πρόσθια όψη στο κέντρο εντός επάλληλων πλαισίων ωοειδές πλαίσιο με άνθινα θέματα και στην οπίσθια παρόμοιο πλαίσιο με παράσταση του Προφήτη Δαβίδ. Σώζονται μόνο τα ίχνη των θηλυκωτήρων. Κατάσταση άριστη, κομψότατη εμφάνιση.
Χαρτί. 215 x 150 mm., φύλλα ΙΙ + 179 + IV. Απαντώμενοι μελογράφοι: Γεώργιος Κρης, Γρηγόριος Λαμπαδάριος, Ιάκωβος πρωτοψάλτης, Ιωάννης Κλαδάς, Ιωάννης πρωτοψάλτης, Πέτρος Λαμπαδάριος ο Πελοποννήσιος, Χουρμούζιος διδάσκαλος, Χρυσάφης ο νέος. $ Χαρτί λευκό μεσαίου πάχους. Μελάνι μαύρο στο κείμενο και ερυθρό ανοιχτό στους τίτλους. Πέννα λεπτότατη. Aποτελείται από 34 τεύχη με 8 ή 4 φύλλα αριθμούμενα είτε στην πρώτη σελίδα στην κάτω δεξιά γωνία, είτε στη δεύτερη πάλι κάτω δεξιά με μαύρο μελάνι. Γραμμένη επιφάνεια σελίδας 165 x 110 mm. με 15 διπλούς στίχους. Τα φύλλα Ι-IV παράφυλλα βιβλιοδεσίας. Τα φύλλα 74r-81v, 100v-104v, 156v-159v λευκά. Στο παράφυλλο ΙΙ υπάρχει η σημείωση: «Δωρεῖται ὡς ἐνθύμιον εἰς τὸν πρῶτον μου μαθητὴν 1942 ἱεροψάλτην κ. Παρασκευᾶν Δαρζένταν. Ἐν Ἐμπορείῳ Θήρας τῇ 8/8/1962. Ι. Σαγκράρης Ἱεροψάλτης». Βιβλιοδεσία με πινακίδες από συγκολλημένα φύλλα και με δερμάτινο καφέ κάλυμμα με πολλές φθορές από έντομα. Το κυρίως σώμα του χειρογράφου έχει παραμείνει άθικτο σε άριστη κατάσταση.
Χαρτί 180 x 130 mm., 58 φ. + IV. $ (φ. 3v-7v) Πίνακας περιεχομένων με διαφορετικό χέρι από του κυρίως κειμένου. (φ. 8r-9r) Ιατρικές συνταγές και οδηγίες περί σφυγμών. (φ. 10v) Συνταγή καθαρσίου. (φ. 11r-52v) Το κυρίως σώμα της ιατροσοφικής ύλης. Αρχίζει από την περιγραφή της κοσμοθεωρίας της σύστασης του κόσμου, όπως και άλλα παρόμοια, δηλαδή τις ιδιότητες των τεσσάρων στοιχείων (πυρ, αήρ, ύδωρ, γη) και των τεσσάρων χυμών του σώματος (αίμα, φλέγμα, μέλαινα και ξανθή χολή). $ Αρχ. ακέφαλο: […] καὶ ξεροῦ τουτέστι ἀπὸ τὴν φωτείαν, ἀπὸ τὸ νερόν, ἀπὸ τὸν ἀέρα καὶ ἀπὸ τὴν γῆν. Καὶ τὸ μὲν αἴμα, ὡς εἶναι θερμὸν εἶναι ἀπὸ τὴν φωτείαν, τὸ δὲ φλέγμα ὡς εἶναι ψυχρὸν εἶναι ἀπὸ τὸν ἀέρα, ὁ δὲ χημὸς ὡς ὑγρὸς εἶναι ἀπὸ τὸ νερὸν, ἡ δὲ χολὴ ὡς ξερὰ εἶναι ἀπὸ τὴν γῆν. Ὅμως τὰ ὑψηλὰ στοιχεῖα τοῦ κόσμου εἶναι ταῦτα. Τὰ δύο ἤγουν ὁ ἥλιος καὶ ὁ ἀέρας, τὰ δὲ ἄλλα στοιχεῖα εἶναι ἡ γῆς καὶ τὸ νερόν. Ακολουθεί σειρά κεφαλαίων με πολλά κενά και ανακόλουθη αρίθμηση έως τον αριθμό πε´ : Περὶ ἀνθρώπου ὁπού νὰ ἔχει τζοχάδες. Τελ. κολοβό στη συνταγή: Ἔτερον. Εἰ δὲ καὶ εἶναι μέσα ἡ τζοχάδες καὶ δὲν φένουνται ἔπαρε κρομμίδα ἀσκελετούρα καὶ βράσε την καὶ καθὼς τὴν ἐκβάλης ἀπὸ τὴν φωτίαν, τότε βάλε εἰς τὸ καθήκην καὶ αὐτὸς ὁπού ἔχει ταῖς τζωχάδες, ὅταν τρέχει τὸ αἷμα νὰ καθήση εἰς τὸ καθήκιν νὰ τοῦ δώση καὶ η ζέστη ἐκείνη καὶ ἠ πήρα τῆς κρομήδας, και μετ’ αὐτὸ ὑγιαίνει ότι ἔναι ἰατρία θαυμαστή, πλὴν αὐτώ τῆς κρομήδας [...]. (φ. 31r-v, 53r-57r, 58β καὶ ΙΙr-ΙΙΙβ) Διάφορες ιατρικὲς συνταγές με διαφορετικά χέρια. $ Η ιατρική ύλη είναι διατεταγμένη κατά ασθένεια ή σύμπτωμα σε κεφάλαια που αριθμούνται με ελληνικούς αριθμούς. Η γραφή στο κυρίως σώμα του χειρογράφου είναι ευκρινής από έμπειρο γραφέα. Οι τίτλοι των συνταγών είναι με κόκκινο μελάνι. Τα φύλλα Ι-IV είναι πρόσθετα εκτός του σώματος του κυρίως χειρογράφου. Στο φ. 1r υπάρχει το ακόλουθο κτητορικό σημείωμα: «βιβλήων του Αναγνοστη Ρήγα νὰ βρίσκω κάθε πόνον του κορμίου, 1809, Μαγίου 11 στι Κιμολο». $ Υπάρχουν αρκετά χάσματα και κάποια φύλλα έχουν παρατοποθετηθεί από μεταγενέστερο χρήστη που τα έραψε ακατάστατα. Για κάλυμμα του χειρογράφου έχει χρησιμοποιηθεί απλώς ένα τεμάχιο παλαιού υφάσματος. Υπάρχουν κάποιες φθορές στις άκρες των φύλλων χωρίς απώλεια κειμένου. Φέρει παλαιά σελιδαρίθμηση από το χέρι του συντάκτη του πίνακα περιεχομένων. Τα φ. 1v-3r, 9v-10r, 57v, Ιr -v και IVr -v λευκά. Μεταξύ των ιατρικών συνταγών υπάρχουν και εξορκισμοί ασθενειών και φυσικών φαινομένων, οδηγίες φλεβοτομίας, περί καλών και κακών ημερών σελήνης, κεφάλαιο Περί πιγονίας πάντον τόν βοτάνον μητρώς (φ. 55r) και Περί των βωρδολάκων (=βρυκολάκων) (φ. 55v). Και μία ενδιαφέρουσα συνταγή περί εμβολιασμού ευλογιάς. (φ. 53v) Ἐρμινία δια νὰ θηλιάσις βλωγία ης τα πεδία: Πρωτώγενι γελάδα οσάν γενίσι και περάσουν ημέρες οκτώ ή δέκα στα βιζά της βγανι σπηρήα και οσάν ρουμάσουν πάρε με ένα ξίλο και πωλίασε τω πεδι στω χέρι και ηνε θαυμαστή ηατρία. $ Ενδιαφέρον χειρόγραφο από πλευράς μελέτης της διάδοσης της παραδοσιακής ιατρικής, της λαογραφίας και της καθομιλούμενης γλώσσας του 18ου αιώνα. Για τον τύπο του κειμένου αυτού του ιατροσοφίου βλ. Νικόλαος Ιερόπαις εξ Αγράφων, Ἐκδόσεις μερικαὶ εἰς ἀρχάριον ἰατρὸν (Βιβλιοθήκη Νεωτέρων Ελλήνων Ιατρών, 2) πρόλογος Γ. Ν. Αντωνακόπουλος, εισαγωγὴ-έκδοση Αγαμέμνων Τσελίκας – Γιάννης Ν. Ηλιούδης, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, Τμήμα Ιατρικής, Λάρισα 1997.
Χαρτί, 200 x 150 mm., IV + 116 φ. Περιέχει δύο ενδιαφέροντα και περίεργα αρχαία κείμενα. Πρώτον του γραμματικού της Αλεξάνδρειας του 5ου αιώνα Ωραπόλλωνα που επιχειρεί μια εικονιστική και συμβολική εξήγηση
των ιερογλυφικών, και δεύτερον τις αρχαίες παροιμίες από τον Ταρραίο, Δίδυμο και άλλους συγγραφείς. $ (φ. 1r-20v) Ὥρου Ἀπόλλωνος Νειλώου Ἱερογλυφικά, ἐξήνεγκε μὲν αὐτὸς αἰγυπτίᾳ φωνῇ μετέφρασε δὲ Φίλιππος εἰς τὴν ἑλλάδα διάλεκτον. Οι συμβολισμοί είναι καταχωρημένοι κατά αλφαβητική σειρά. Αρχ.: Πῶς αἰῶνα. Αἰῶνα σημαίνοντες ἥλιον καὶ σελήνην γράφουσι τὸν αἰῶνα … Πῶς κόσμον. Κόσμον βουλόμενοι γράψαι, ὄφιν ζωγραφοῦσι τὴν ἑαυτοῦ ἐσθίοντα οὐράν. Έκδ.: Ὡραπόλλωνος Νειλώου Ἱερογλυφικά. Horapollinis Niloi Hieroglyphica, edidit,… Conradus Leemans. Amstelodami apud J. Muller et Socios, MDCCCXXXV (1835). $ (φ. 21r- ) Συναγωγὴ τῶν Ταῤῥαίου καὶ Διδύμου καὶ τῶν παρὰ Σούδα καὶ ἄλλοις διαφόροις παροιμιῶν συντεθεισῶν κατὰ στοιχεῖον. Είναι καταχωρημένες 1247 παροιμίες κατά αλφαβητική σειρά θέματος που έχουν αριθμηθεί από νεώτερο χέρι με μολύβι. Αρχ.: Ἀβασάνιστος ἄνθρωπος εἶ, ἀνεξέταστος ἢ ἀγύμναστος, ἢ ἀδοκίμαστος, εἴρηται δὲ ἀπὸ τῆς βασάνου τῆς χρυσοχοϊκῆς λίθου, ἐν ᾗ δοκιμάζουσι τὸ χρυσίον, ἐχρήσατο δὲ Αἰλιανὸς ἐν τῷ Περὶ Προνοίας τῷ ἀβασάνιστος, ἀντὶ τοῦ ἄνευ ὀδύνης. $ Έκδ.: Corpus Paroemiographorum Graecorum, Ediderunt E. L. Leutsch et F. G. Schneidewin, tomus I, Zenobius, Diogenianus, Plutarchus, Gregorius Cyprius Appendix proverbiorum, Gottingae 1839, σελ. 1-175. $ Χαρτί λευκό, μέτριου πάχους. Μελάνι γκρίζο. Γραφή λεπτὴ ευανάγνωστη. Στο τελευταίο παράφυλλο νεότερη σημείωση με μολύβι: «Ella e divenuta acvisto del Sattaglio figlio di pre di Curcumani». Και πιο κάτω με μελάνι και σύγχρονο χέρι του χειρογράφου άλλη σημείωση σβησμένη, όμως εν μέρει αναγνώσιμη: «Ἤτον, εἶναι καὶ ἔσεται τοῦ Κωνσταντίνου τοῦ με[…]οσθέντος καὶ μετὰ τὸ τεσσαρακοστὸν ἔτος Χουσεήν κληθέντος Σαταλιοῦ τοῦ ἐκ Σύμης». Βιβλιοδεσία χωρίς πινακίδες με απλό χαρτί, χαλαρή. Φθορές από τη χρήση σε μερικά φύλλα στην αρχή και στο τέλος, όπως και κηλίδες από υγρασία χωρίς όμως σοβαρή βλάβη του κειμένου.
Χαρτί. 160 x 120 mm., 31 φ. $ Τίτλος: ΑΝΑΚΡΕΟΝΤΟΣ ΩΔΑΙ. Και στο φ. 2r επίσης: ΑΝΑΚΡΕΟΝΤΟΣ ΩΔΑΙ, αωιγ´ ΕΝ ΣΜΥΡΝΗΙ 1813. Περιέχονται συνολικά 64 ωδές. (φ. 3r) Αρχ.: «Α´ . Εἰς Λύραν. Θέλω λέγειν Ἀτρείδας, / θέλω δὲ Κάδμον ᾄδειν…». Χαρτί λευκό. Μελάνι γκρίζο. Γραφή ευανάγνωστη δεξιοκλινής, καλλιγραφική. Στο φ. φ. 10r η σημείωση: «Τῇ 15 Νοεμβρ. τοῦ 1838 Σύμη». Βιβλιοδεσία με μαλακό λευκό χαρτόνι. Σε άριστη κατάσταση.
Χειρόγραφο τεύχος άδετο με την επιγραφή «Τοῦ Ἔῤῥωτος ἀποτ[ελ]έσματα». Χαρτί. 210 x 150 mm., 9 φ. (σελίδες 18). $ Περιέχονται συνολικά 11 στιχουργήματα από τα οποία τα εννέα (αρ. 2, 3, 4, 5, 6, 8, 9, 10, 11) προέρχονται από την ανώνυμη έκδοση που τυπώθηκε για πρώτη φορά στη Βιέννη το 1792 με τίτλο: Ἔρωτος ἀποτελέσματα ἤτοι Ἱστορία ἠθικοερωτικὴ μὲ πολιτικὰ τραγούδια συντεθεῖσα μὲν εἰς τὴν ἁπλῆν ἡμῶν διάλεκτον πρὸς εὐθυμίαν καὶ ἐγλεντζὲν τῶν εὐγενῶν νέων, ἀφιερωθεῖσα δὲ τῷ εὐγενεστάτῳ ἄρχοντι Μαγιόρῳ Στεφάνῳ Ἰωαννοβίκῃ, Ἐν Βιέννῃ τῆς Ἀουστρίας 1792. ἐκ τῆς Ἑλληνικῆς τυπογραφίας Γεωργίου Βεντότη. Τα υπόλοιπα δύο (αρ. 1, 12) είναι αταύτιστα. Ο αρ. 7 είναι επανάληψη των πρώτων στίχων του αρ. 1. $ Την πρώτη έκδοση ακολούθησε μια κλεψίτυπη το 1809, και στη συνέχεια η συλλογή επανεκδόθηκε στη Βενετία το 1816 και το 1836 στα τυπογραφεία των Γλυκήδων και του Φραγκίσκου Ανδρεώλα αντίστοιχα. $ Περιεχόμενα: Οι παραπομπές γίνονται στην έκδοση του 1836. 1. (σ. 3-7) 51 δίστιχα σε δεκαπεντασύλλαβους ομοιοκατάληκτους στίχους: «Ἀρχὴ θὰ βάλω μάτια μου νὰ σὲ ματ’ ἀγαπήσω / καὶ ὅλα σου τὰ φταιξίματα νὰ σοῦ τ’ ἀλησμονήσω». Μεταξύ αυτών και το γνωστό του Αθανάσιου Διάκου με παραλλαγή: «Γιὰ δὲς καιρὸ ποὺ διάλεξε ὁ Χάρος νὰ μὲ πάρη / τώρα ποὺ φύτρωσε στὴ γῆς κάθε λογῆς χορτάρι». 2. (σ. 8) 7 τετράστιχα οκτασύλλαβα με ζευγαρωτή ομοιοκαταληξία, σε ήχο πρωτόβαρο. 3. (σ. 9) 9 τετράστιχα οκτασύλλαβα με ζευγαρωτή ομοιοκαταληξία, στον ίδιον ήχο. 4. (σ. 10-12) Eρωτικό ποίημα με 46 δεκαπεντασύλλαβους στίχους και με ζευγαρωτή ομοιοκαταληξία: «Εἰς περιβόλι εὔμορφο μπῆκα νὰ σεργιανίσω / τὰ ἄνθη του νὰ εὐρανθῶ, καρπούς του νὰ τρυγήσω». 5. (σ. 12-13) 9 τετράστιχα οκτασύλλαβα με ζευγαρωτή ομοιοκαταληξία, σε ήχο τέταρτο. 6. (σ. 13-14) 7 τετράστιχα οκτασύλλαβα με ζευγαρωτή ομοιοκαταληξία, σε ήχο τέταρτο. 7. (σ. 14) Τα 6 πρώτα δίστιχα των σελίδων 3-7. 8. (σ. 15) 8 τετράστιχα οκτασύλλαβα με ζευγαρωτή ομοιοκαταληξία. 9. (σ. 15-16) 7 τετράστιχα οκτασύλλαβα με ζευγαρωτή ομοιοκαταληξία, ήχος ο αυτός. 10. (σ. 16-17) 1 δίστιχο και 7 τετράστιχα οκτασύλλαβα με ζευγαρωτή ομοιοκαταληξία, ήχος ο αυτός. 11. (σ. 17) 1 δίστιχο και 2 τετράστιχα οκτασύλλαβα με ζευγαρωτή ομοιοκαταληξία. 12. (σ. 17) 2 δίστιχα και ένα τετράστιχο σε δεκαπεντασύλλαβους στίχους με ζευγαρωτή ομοιοκαταληξία. $ Γραφή μικρού μεγέθους. Ευανάγνωστη με γκρίζο μελάνι. Ως συνήθως σε παρόμοια λαϊκά κείμενα απαντώνται πολλά ορθογραφικά λάθη. Το χαρτί σχετικά παχύ. Το φύλλο των σελίδων 1 και 2 σχισμένο κατά το ήμισυ. Οι σελ. 1-2 και 18 λευκές. Στη σελίδα 16 στο κάτω περιθώριο με άλλο χέρι η σημείωση: «1818 S. Sigr Cristo Caravaniti. Conte Sigr Totor Sentini senza altro. Κόντες αὐθέντης δετορ Sαντίνη χωρὶς άλλο». Πιθανή προέλευση Ζάκυνθος. Το γεγονός ότι συμπεριλαμβάνεται και το δίστιχο «Για δες καιρό που διάλεξε…» που εκφώνησε ο Αθανάσιος Διάκος κατά τη στιγμή του μαρτυρικού του θανάτου δείχνει τη διάδοση που είχαν παρόμοια στιχάκια σε όλον τον ελληνικό χώρο ανεξάρτητα από τη στιγμή και την κατάσταση του προσώπου που το αναφέρει. Εδώ συμπεριλαμβάνεται μεταξύ λαϊκών ερωτικών στιχουργημάτων και λέγεται από απέλπιδα ερωτευμένο. Η λέξη «Μισμαγιά» είναι τουρκική και χρησιμοποιείται ως φιλολογικός όρος που αναφέρεται σε συλλογή ή ανθολογία λαϊκών στιχουργημάτων που πολλές φορές συνοδεύονται και από μουσική γραφή με βυζαντινή παρασημαντική. Είναι ενδιαφέρον ότι σε μερικά αναφέρεται μόνο ο ήχος με τον οποίον θα μπορούσαν οι στίχοι να τραγουδηθούν. $ Βιβλιογραφία: Ναταλία Δεληγιάννη, Έρωτος αποτελέσματα (1792), Αθήνα, ΜΙΕΤ 2018.
Δίφυλλο, χαρτί 460 x 160 mm., διπλωμένο στα τέσσερα. Εκτενές ποίημα αποτελούμενο από 105 δεκαεξασύλλαβους στίχους διαιρεμένο σε 15 ενότητες των επτά στίχων, όπου ο κάθε στίχος αποτελείται από δύο τετρασύλλαβα ομοιοκατάληκτα ημιστίχια. Το θέμα του είναι η περιγραφή του θριάμβου των Ελλήνων αγωνιστών που εκπόρθησαν το Ναύπλιο με αρχηγούς τον Στάικο Σταϊκόπουλο και τον Νικηταρά (Νικήτα Σταματελόπουλο) (Νοέμβριος –Δεκέμβριος 1822). Η πρώτη ενότητα: «Ἕλληνες ἀνδρειωμένοι, ὦ Γραικοὶ ἐπαινεμένοι, / σήμερον νὰ συναχθῆτε, ὅλοι σας νὰ εὑρεθῆτε / ἐκ συμφώνου ἑνωμένοι, σὰν ἀδέλφια ἀγαπημένοι. / Δράμετε μὲ προθυμίαν, ὅλοι εἰς τὴν ἐκκλησίαν / μὲ εὐλαβειαν σταθῆτε, δόξαν τῷ Θεῷ νὰ εἰπῆτε, / ψάλλοντες δοξολογίαν, μὲ ἐξ ὅλην σας καρδίαν / τὸ Ἀνάπλι παρεδόθη, ὁ ἐχθρὸς ἀπενεκρώθη». Η τελευταία ενότητα: «Νὰ καιρὸς ποὺ σᾶς προσμένει, νὰ ἔλθητε στεφανωμένοι / ἥρωες διὰ νὰ φανῆτε, μὲ τιμὰς νὰ δοξαστῆτε / ἡ Ἑλλὰς νὰ σᾶς θαυμάσῃ καὶ νὰ σᾶς ἐγκωμιάσῃ / λυτρωτὰς νὰ σᾶς ἐκράζουν. ὅλοι νὰ σᾶς ὀνομάζουν / καὶ ἀπόγονοι Ἑλλήνων, τῶν ἡρώων μας ἐκείνων / Ναί, ἀδέλφια μου γενναῖοι, δράμετε ἄνδρες τε καὶ νέοι / φθάνει πλέον ἡ δουλεία, ζήτω ἡ ἐλευθερία». Στο τέλος το ποίημα κλείνει με το ακόλουθο πολύ περίεργο αλλά και ενδιαφέρον σημείωμα: «Τὸ παρὸν ἁπλούστατον ποίημα, τὸ ὁποῖον ἀπὸ χαρὰν ἑνὸς Ἕλλην(ος) ἔγινε εἰς τὰς τρεῖς ὥρας τὸ ἐπῆρεν μετὰ ταῦτα ἕνας Τοῦρκος αἰχμάλωτος καδὴς Ἰωαννίτης, ὅστις μὲ τὸν καπετὰν Ἰωάννη Μαυρομιχάλην εὑρίσκεται, τὸ ὁποῖον ποίημα ὁ Τοῦρκος τὸ ἔμαθε ἐκ στήθους καὶ εἰς ὅλα τὰ ὁσπίτια τῆς Καλαμάτας, τὸ ἔψαλε γλυκύτατα, τὸ(ν) ὁποῖον καδὴ οἱ γενναῖοι Ἕλληνες γενναίως ἐφιλοδώρησαν». Ένα άλλο ενδιαφέρον στοιχείο πέρα από τις συνήθεις ανορθογραφίες παρόμοιων κειμένων είναι ότι όπου ο γραφέας θέλει να γράψει «Ἕλληνες» γράφει «Ἕλλενες» και «Ἕλλεν» αντὶ «Ἕλλην».
Χαρτί, μονόφυλλο μεγάλων διαστάσεων, με τρέχουσα γραφή, σε άριστη κατάσταση. Φέρει ιδιόγραφη υπογραφή του «Πριτάνου» της Ιθάκης Αθανάσιου Μοντεσάντου και του γραμματέα Giovanni Battista Bidischini. Γνωστοποίηση προς τον λαό της Ιθάκης από τον «Πριτάνο» του νησιού Αναστάσιο Μοντεσάντο κατά τη διάρκεια της ρωσικής διοίκησης στα Επτάνησα δύο προκηρύξεων της Γερουσίας της Επτανήσου Πολιτείας με χρονολογία 26 και 30 Απριλίου 1804 υπέρ του αυτοκράτορα της Ρωσίας Αλεξάνδρου. Με την πρώτη ορίζεται η τέλεση στην πλατεία κάθε πόλης κατά την Κυριακή 22 Μαΐου μετά την ιερά λειτουργία θρησκευτικής τελετής με δοξολογία και δεήσεις υπέρ του Ρώσου αυτοκράτορα με την παρουσία άπαντος ανεξαιρέτως του λαού. Με τη δεύτερη προαναγγέλλεται η σύσταση «Συστηματικής Συγκλήτου» που θα αναλάβει τη διοίκηση του νησιού υπό την υψηλή προστασία του αυτοκράτορα της Ρωσίας Αλεξάνδρου.
Συντάχθηκε το 1816, δεύτερο έτος των Φιλικών. «Εις το όνομα τις μελουσις σοτιριας. / Καθιερόνο ιερεα φιλικον κε αφιερονο ις τιν αγαπιν τις φι / λικις ετεριας κε ις τιν ιπερασπισιν τον μεγαλον ιερεον τον / ελεφσινιον τον σιμπολιτιν νικολαον λεφθεριου επαγγελματος / εμπορου χρονον ικοσιεκσι ος θερμον ιπερασπιστιν τις εβδε / μονιας τις πατριδος κατιχιθεντα κε ορκοθεντα παρεμου τι / κα μαρτιου ιδρα 2 τον φιλικον».
α) Κωνσταντινούπολη, 13 Αυγούστου 1818. Πατριαρχική επιστολή. Ο πατριάρχης Κύριλλος Στ´ δίδει εντολή στους προκρίτους της Ύδρας να αναλάβουν την επίλυση της χρηματικής διαφοράς με δικαιοκρισία μεταξύ του Ιωάννου Ορλάνδου και του γαμβρού του Αναγνώστη Οικονόμου. Η επιστολή είναι δίφυλλη. Στην πρώτη σελίδα φέρει επάνω τον πατριαρχικό τίτλο με μονοκονδυλιά και κάτω την υπογραφή του πατριάρχη μόνο ως Κωνσταντινουπόλεως με ευχολογία. Στην τέταρτη σελίδα φέρει την επιγραφή της διεύθυνσης προς τους παραλήπτες, κλείνει με τον ιδιαίτερο τρόπο των πατριαρχικών επιστολών και σφραγίζεται με κόκκινο βουλοκέρι. β) Ύδρα, 6 Νοεμβρίου 1818. Αποκριτικό έγγραφο των προεστώτων της Κοινότητας της νήσου Ύδρας και του διοικητή της Νικολάου Κοκοβήλη προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη Κύριλλο Στ´ σχετικά με μια κληρονομική υπόθεση, για την οποία υπήρχαν υποψίες και κατηγορίες παραποίησης διαθήκης. Οι πρόκριτοι της Ύδρας και ο διοικητής της απευθύνονται στον Οικουμενικό Πατριάρχη και αντικρούουν τις κατηγορίες που τους προσήψαν δύο ιερομόναχοι και ο Αναγνώστης Οικονόμου, ότι επιχείρησαν να μεταβάλουν τους όρους της διαθήκης του αποθανόντος Αναγνώστη Ορλάνδου. Επίσης δηλώνουν ότι οι μάρτυρες που παρέστησαν στη σύνταξη της διαθήκης μεταξύ των οποίων και ο Λάζαρος Κουντουριώτης είναι άτομα ευυπόληπτα και τίμια. Το έγγραφο συντάχθηκε ύστερα από την εξέταση της υπόθεσης που ανέλαβε ο επίσκοπος Ουτίτζας ως απεσταλμένος έξαρχος του πατριαρχείου και σφραγίζεται με τις σφραγίδες της Κοινότητας της Νήσου Ύδρας και του Νικολάου Κοκοβήλη.
Επιστολή των Εφόρων Σαλώνων προς τον Γεώργιο Μ. Αντωνόπουλο, έμπορο εγκατεστημένο στην Τεργέστη και χορηγό μεγάλων χρηματικών ποσών για την ενίσχυση του Αγώνα, με την οποία του ζητούν να τους αποστείλει «πολεμικά εφόδια και γενήματα όσα περισσότερα δύναται», για να αντεπεξέλθουν στις ανάγκες τους. Η επιστολή σφραγίζεται με την επίσημη σφραγίδα της Εφορείας Σαλώνων και υπογράφεται με αυτόγραφες υπογραφές δέκα εφόρων.
Μονόφυλλο, 159 x 144 mm. Ομολογία με τις υπογραφές του Π. Νοταρά (ιδιόχειρη) και των Α. Μαυροκορδάτου και Θ. Νέγρη (με σφραγίδα), ο αριθμός και η ημερομηνία συμπληρωμένα με το χέρι («83» και «25 Ἀπριλίου / εἴκοσι
τρία», το «2» του «1822» διορθωμένο σε «3»), χειρόγραφη ένδειξη πάνω δεξιά («20634»), δύο σφραγίδες.
Οι απεσταλμένοι, αφού εντόπισαν το σπίτι του, το έκαψαν και επιπλέον λεηλάτησαν πολλά σπίτια του χωριού. Οι κάτοικοι διαμαρτύρονται στο Υπουργείο για την άδικη και καταχρηστική συμπεριφορά των καπεταναίων, και με κατάστιχο των ζημιών που υπέστησαν ζητούν αποζημίωση. $ Δίφυλλο.
Υπογράφεται από τον υπουργό Πολέμου Αδάμ Δούκα και φέρει τη σφραγίδα του υπουργείου.
Επίσημο αντίγραφο επιστολής του Γεώργιου Λαδόπουλου από τη Ζάκυνθο με την οποία μεταδίδει πληροφορίες στην Υπερτάτη Διοίκηση των επαναστατημένων Ελλήνων για την κατάσταση των πολιορκημένων κατοίκων του Μεσολογγίου και την αγωνιώδη έκκληση αποστολής βοήθειας. Το αντίγραφο υπογράφει ο Γεώργιος Πραΐδης, γραμματέας του Εκτελεστικού Σώματος και το σφραγίζει με τη σφραγίδα που φέρει επιγραφή: «ΓΕΝΙΚΟΝ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΟΝ ΤΟΥ ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΟΥ». $ Μονόφυλλο, συντηρημένο. $ Από τις πλέον μοναδικές σωζόμενες μαρτυρίες για τους πολιορκημένους του Μεσολογγίου.
Ο Ανδρέας Λουριώτης, ως μέλος της Επιτροπής διαπραγμάτευσης του Εθνικού Δανείου της επαναστατημένης Ελλάδας, εκθέτει με αυτή την εξασέλιδη και εξαιρετικής σημασίας επιστολή στον Αλέξανδρο Κοντόσταυλο, που βρισκόταν στο Γιβραλτάρ, τις επιπλοκές της υπόθεσης σχετικά με την αγορά των δύο φρεγατών από την Αμερική, την οποία είχε επιφορτισθεί να φέρει σε πέρας ο Κοντόσταυλος μεταβαίνοντας στην Αμερική. Περιγράφει επίσης τον δυσμενή αντίκτυπο που είχε τόσο στους οικονομικούς κύκλους του Λονδίνου όσο και στην Ελλάδα η αποτυχία της αγοράς της μιας από τις δύο. Αποσείει κάθε μομφή κατά του Κοντόσταυλου και αποδίδει την αποτυχία και βεβαίως την υπερβολική ζημία λόγω των εξόδων και των ασφαλίστρων στην απιστία των Αμερικανών μεσολαβητών. Ο Λουριώτης συμβουλεύει τον Κοντόσταυλο να μεταβεί ο ίδιος στην Ελλάδα για να εξηγήσει όλες τις λεπτομέρειες της υπόθεσης, ώστε να υποστηρίξει την αθωότητά του απέναντι σε κάθε κακόβουλη κατηγορία εναντίον του.
Υπογράφουν με αυτόγραφες υπογραφές: Ο πρόεδρος Ανδρέας Ζαήμης και τα μέλη Α. Χατζή Αναργύρου, Δ. Τσαμαδὀς, Σ. Τρικούπης, Α. Ζώτος, Π. Μαυρομιχάλης, Ιωάννης Βλάχος, Α. Μοναρχίδης Παναγιώτης Δ. Δημητρακόπουλος και ο Γενικός Γραμματέας Γ. Γλαράκης. Το έγγραφο κλείνει με τη σφραγίδα της Διοικητικής Επιτροπής με χρονολογία 1826.
Το έγγραφο φέρει με μονοκονδυλιά τον τίτλο του εκδότη: «Βελὴς Ῥασὶντ Μεχμὲτ πασσὰς ἐλέῷ Θεοῦ Βαλλὴς Ῥούμελης Ἰωαννίνων καὶ Δελβίνου, Αὐλῶνος, Λαρίσης, Δερβενίων σερασκέρης καὶ πληρεξούσιος». Απευθύνεται στους «μουτεσελίμηδες, ἀγάδες καὶ χαϊρδιατζάδες προεστῶτες καὶ λοιποὺς ραγιάδες τῶν ὑπὸ τὸ σαντζάκι Αὐλῶνος κειμένων καζάδων τοῦ Τεπελενίου καὶ Ἀργυροκάστου» με τη διαταγή να διασφαλισθεί η ακίνητη περιουσία του Θανάση Βάγια και της οικογένειάς του στις περιοχές αυτές επί θανατική ποινή σε περίπτωση ανυπακοής ή σφετερισμού. Το έγγραφο συντάσσεται στο στρατόπεδο των Αθηνών. Αντίστοιχο είναι και το κείμενο στην κεφαλή του εγγράφου, που είναι γραμμένο στα τουρκικά και φέρει τη σφραγίδα του Μεχμέτ πασά. Δημοσιευμένο στο: Ευαγγέλος Π. Φωτιάδης, Συμβολή εἰς την περί τοῦ Θανάση Βάγια ἔρευναν, Ηπειρωτικά Χρονικά 1 (1926), σ. 304-312.
Σχέδιο ανυπόγραφης και αχρονολόγητης αναφοράς της Βουλής που προέκυψε με απόφαση της Τρίτης Εθνοσυνελεύσεως των επαναστατημένων Ελλήνων προς τον εκλεγμένο Κυβερνήτη Ιω. Καποδίστρια, με την οποία του εκθέτουν συνοπτικά τα καίρια προβλήματα, των οποίων την επίλυση θα αντιμετωπίσει με την άφιξή του στην Ελλάδα. Αυτά είναι η Οικονομία και η είσπραξη των φόρων, η λειτουργία της Δικαιοσύνης και η επιβολή της ηρεμίας μεταξύ των πολιτών. Γίνεται επίσης λόγος και περί σχεδίου εθνικού νομίσματος και ίδρυσης σχολείων. Η αναφορά είναι οκτάφυλλη με το πρώτο και τελευταίο φύλλο λευκό, δεμένη πάνω αριστερά με γαλάζια κορδέλα.
Ο Νοταράς ζητά απεγνωσμένα να του αποστείλει δύο χιλιάδες οκάδες αραποσίτι, για να μπορέσει να ξεκινήσει την εκστρατεία που του έχει ανατεθεί. Αντιλαμβάνεται τη δυσκολία εξεύρεσης μιας τόσο μεγάλης ποσότητας λόγω του ότι τα σιτηρά είναι ακόμη αθέριστα και επανέρχεται με τη δεύτερη επιστολή να ζητήσει «τουλάχιστον χίλιες ὀκάδες». Εν εναντία περιπτώσει τον ειδοποιεί ότι λόγω αδυναμίας αποστολής τροφών προς το στράτευμά του, θα αναγκασθεί να αναβάλει την εκστρατεία που του έχει ανατεθεί. (2)
Διατάσσουν να μη φύγει κανένα καΐκι από το νησί για οποιοδήποτε μέρος μέχρι νεοτέρας διαταγής λόγω καταδίωξης κλεφτών. Η διαταγή αποστέλλεται από το πλοίο-μπρίκι «Νέλσων».
Δίφυλλο. Κατάσταση καλή, διπλώσεις στα τέσσερα, μικρά σχισίματα στα περιθώρια.
Φιλοσοφικό και πολιτικό σύγγραμμα βασισμένο στο ιταλικό πρωτότυπο του συγγραφέα με τίτλο: Ideologia esposta da Melchiorre Gioja, autore del trattato Del Merito e delle Ricompense, Tomo I, Milano Coi tipi di Giovanni Pirotta in Santa Radefonda n. 964, Novembre 1822. – Tomo II, Milano Coi tipi di Giovanni Pirotta... Gennaio 1823. $ Χαρτί. 190 x 140 mm., ΙΙ φ. + 377 σ. + ΙΙΙΙ φ. Στη σελ. 1 στο πάνω περιθώριο η σημείωση: «1829 ὀκτωμβρίου 2. n. ἐδώσαμεν ἀρχὴν εἰς τοῦτο τὸ μάθημα καὶ εἴμεθα ὁκτὼ μαθηταὶ μόνον καὶ πλῆθος ἀκροαταί». Και στη σελίδα 376 στο κάτω περιθώριο: «Τέλος. 1830 ἰουνίου 8. ε.Ν. (έτος νέον) ἐκάμαμεν τέλος εἰς τοῦτο τὸ μάθημα. Θεόδωρος Βελιανίτης μαθητής». Χαρτί λευκό μεσαίου πάχους. Μελάνι φαιό. Γραφή μικρού μεγέθους, ευανάγνωστη. Τεύχη τετράδια χωρίς αρίθμηση. Η σελιδαρίθμηση από τον ίδιο τον γραφέα. Η επόμενη σελίδα της 84 λευκή και χωρίς αριθμό. Τα φύλλα Ι-ΙΙΙΙ είναι λευκά παράφυλλα. Βιβλιοδεσία με χαρτόνι και δερμάτινη ράχη. Κατάσταση άριστη. $ Ο Θεόδωρος Βελλιανίτης ήταν γόνος οικογένειας λογίων με καταγωγή από τους Παξούς και με σπουδές στην Κέρκυρα και στην Ιταλία. Γνωστοί είναι οι Ιωάννης Βελλιανίτης (π. 1750-1820), που ήταν Έλληνας λόγιος, γιατρός και πολιτικός του 18ου αιώνα, καθώς και ο πολιτικός των Παξών, δημοσιογράφος και συγγραφέας Θεόδωρος Βελλιανίτης (1863-1935). Ο συντάκτης της Ἐπιτομής δεν αναφέρεται, αλλά από το ύφος, τη γλώσσα και τη δομή του συγγράμματος φαίνεται λόγιος υψηλότατου επιπέδου. Για τον φιλόσοφο και πολιτικό συγγραφέα και για την περιπετειώδη δράση του, όπως και για το πολυποίκιλο και πλουσιότατο συγγραφικό του έργο υπάρχει εκτενέστατο βιογραφικό λήμμα στο Dizionario Biografico degli italiani (Treccani). Εκεί αναφέρεται ως πολιτικός συγγραφέας και οικονομολόγος (Πιατσέντζα 1767-1829). Επηρεάστηκε από τις ιδέες του Κονδιλιάκ και του Ιακωβινισμού με φιλογαλλικές τάσεις και εφάρμοσε ριζοσπαστικές και πρωτοποριακές πολιτικές στην οικονομία ιδιαίτερα με την εφαρμογή της στατιστικής και στις κοινωνικές σχέσεις μέσα στη δίνη των πολιτικών εξελίξεων στην Ευρώπη ιδιαίτερα μεταξύ Γαλλίας και Ιταλικών κρατών, που του στοίχισαν διώξεις και φυλακίσεις.
Οι δημογέροντες της Ύδρας διατάζουν τον ενοικιαστή των φόρων της νήσου Σερίφου Ιωάννη Λειμβαίο να πληρώσει την τρίτη οφειλόμενη δόση 1000 γροσίων εις διαταγήν του Χριστόδουλου Αλεξάνδρου Σεριφίου. Υπογράφουν οι δημογέροντες της Ύδρας Λάζαρος Κουντουριώτης, Σταμάτης Ν. Μπουτούρης, Ι. Ορλάνδος, Δημήτριος Φ. Βούλγαρης. Σφραγίζεται με τη σφραγίδα του νησιού: «†ΣΦΡΑΓΙΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΟΣ ΝΗΣΟΥ ΥΔΡΑΣ 1808 ΙΟΥΝΙΟΥ 12».
Εκ μέρους της Διοικητικής Επιτροπής κατά την μετά Καποδίστρια περίοδο ανωμαλίας και αναρχίας, ο Ιωάννης Κωλέττης παροτρύνει τον στρατηγό Διαμαντή Ζέρβα να ενωθεί με τις υπόλοιπες δυνάμεις της Επιτροπής και να εισβάλει στην Πελοπόννησο για να αντιμετωπίσουν όλοι μαζί τους οχυρωμένους στο Ναύπλιο αντιπολιτευομένους υπό τον Αυγουστίνο Καποδίστρια.
Η πρώτη έχει χρονολογία 25 Αυγούστου/6 Σεπτεμβρίου 1833 από τη Λαμία, η δεύτερη 15/27 Σεπτεμβρίου 1833 από τη Λειβαδιά, και η τρίτη 8/10 Νοεμβρίου 1833 επίσης από τη Λειβαδιά. Φθορές στην πάνω πλευρά του ενός. (3)
Σχέδιο εκτενούς υπομνήματος από 24 φύλλα του Κ. Ζωγράφου Γραμματέως επί των Στρατιωτικών της κυβέρνησης Σπυρίδωνος Τρικούπη προς τους Αντιβασιλείς του Όθωνος σχετικά με την εξέλιξη, τη δομή, τη δράση και τη σύσταση του Ελληνικού Στρατού, τακτικού και ατάκτου, από την αρχή της Επανάστασης έως το έτος 1828. $ Ιδιαίτερης σημασίας και σπουδαιότητας υπόμνημα.
Δίφυλλη επιστολή στα ιταλικά σχετικά με μεταξύ τους ιδιωτικές υποθέσεις δικαστικής, οικονομικής και οικογενειακής φύσεως.
Χαρτί, 310 x 210 mm. 262 σ. $ Περιέχει επίσημα και επικυρωμένα με σφραγίδα της Νήσου Ζακύνθου αντίγραφα συμβολαιογραφικών πράξεων του συμβολαιογράφου Ζακύνθου Δημήτριου Πολίτη της καταγραφής των πραγμάτων του αποβιώσαντος Κωνσταντίνου Βολτέρρα Μαρτινέγκου. Περιλαμβάνονται συνολικά 20 καταγραφές. Η σύνταξη του κώδικα αποτελείται από δύο μέρη. Στο πρώτο μέρος με αρίθμηση σελίδων 1-38 καταχωρούνται 5 εγγραφές, και στο δεύτερο, με αρίθμηση σελίδων 1-222, οι υπόλοιπες 15. Παρεμβάλλονται δύο σελίδες λευκές. Η πρώτη εγγραφή φέρει χρονολογία «Ζάκυνθος, 1857 10/22 Αυγούστου» και η τελευταία με τίτλο «Εὑρετήριον ἀριθμὸς 1469» έχει χρονολογία 14/26 Νοεμβρίου 1857. $ Χαρτί λευκό και παχύ. Μελάνι φαιό ανοιχτό. Γραφή δεξιοκλινής. Ο κώδικας έχει συσταθεί από συρραμμένα δίφυλλα σεσημασμένα με το σήμα της Επτανήσου Πολιτείας και της Νήσου Ζακύνθου. Ο κώδικας παρουσιάζει ιδιαίτερο ιστορικό ενδιαφέρον λόγω του ότι αναφέρεται σε σημαίνον μέλος της μεγάλης ζακυνθινής οικογένειας Βολτέρα – Μαρτινέγκο. Στις πράξεις καταγράφονται με λεπτομέρεια κτήματα, έπιπλα, κοσμήματα, ενδύματα και άλλα αντικείμενα που βρίσκονταν σε διάφορα μέρη του νησιού και της οικίας. Επίσης αναφέρονται πολλά ονόματα ευγενών κατοίκων της Ζακύνθου που εμπλουτίζουν την προσωπογραφία του νησιού κατά τον 19ο αιώνα. Για τα γενεαλογικά των δύο οικογενειών συνοπτικές πληροφορίες υπάρχουν στο: Λ. Χ. Ζώης, Λεξικὸν Ἱστορικὸν καὶ Λαογραφικὸν Ζακύνθου, τομ. Α´ και Β´ , Αθήνα, Εθνικό Τυπογραφείο, 1963.